Contrario al lavoro femminile, alla fecondazione assistita e all'educazione sessuale, muovendosi disinvolto sul crinale della distinzione fra "femmes comme il faut" e "femmes comme il en faut", lo zio Gustavo patrocina le pari opportunità ma solo per la donna brutta, che "non appartiene al sesso femminile che di nome, perciò bisognerebbe accordarle la piena parità con gli uomini, non escluso il servizio militare obbligatorio".
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